Pożytki z czytania katolickiego katechizmu

W czasach zamętu powszechnego czytajmy katolickie tradycyjne katechizmy, między innymi Katechizm św. Piusa X.
Pożytek z ich lektury będzie dwojaki:

1. Poznawać będziemy katolicką wiarę z czystych źródeł.
2. Będziemy zdolni do zidentyfikowania i odrzucenia krzewionych
od kilkudziesięciu lat błędów.

Katolik czyta. Katolik się kształci. Czytajmy katolickie tradycyjne katechizmy!


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Zmiana numeru konta

Kilka miesięcy temu, na polecenie moich Przełożonych, została dokonana zmiana banku i (co za tym idzie) numeru mojego konta. Numer konta jest pomieszczony na blogu Sacerdos Hyacinthus, w działach: „Darowizny” oraz „Intencje mszalne”.
W ostatnich dniach okazało się, że nazwa owego banku widnieje na  liście podmiotów związanych z niedawną gorszącą paradą. W związku z tym, w porozumieniu z moim Przełożonym, podjąłem decyzję, aby dokonać zmiany konta.

Nowy numer: 81 7065 0002 0650 9958 7404 0001

Przy okazji przypomnę, że moje konto osobiste ma charakter czysto roboczy, jest prowadzone za zgodą i pod kontrolą moich Przełożonych, i służy do regulacji bieżących płatności oraz daje możliwość wiernym składania ofiar z okazji zamawiania Mszy Świętych bądź darowizn.


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Decyzję należało podjąć pięćdziesiąt lat temu

Mówią niektórzy, że z racji niesłychanego i pogłębiającego się zamętu, jaki ujawnia się w posoborowym establishmencie, już wkrótce będziemy musieli podjąć decyzję, za jaką wiarą się opowiadamy. Prawda jest taka, że taką decyzję należało podjqć pięćdziesiąt lat temu, kiedy wprowadzano elementy nowe doktryny i kultu.
Zaległości nadrabiajmy quam primum!


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Ratujmy dusze!

Jednym z moich najbardziej straszliwych odkryć ostatnich kilku lat jest poznanie praktycznego ateizmu i zatwardziałości w złu – także u osób w bardzo zaawansowanym wieku. Spora jest w Polsce liczba osób sędziwych – nawet po osiemdziesiątce – które nie myślą o pokucie za swoje grzechy, o przywołaniu kapłana z Sakramentami świętymi, o śmierci i o sądzie Bożym. Umierają jak ateiści. W domu czy w szpitalu. Bywa, że w takich okolicznościach rodzina troszczy się o pomoc medyczną, a temat troski o duszę w ogóle się nie ujawnia.
Piekło istnieje. I śmierć w sędziwym wieku nie daje żadnego prawa do Nieba. Natychmiast po śmierci jest sąd szczegółowy nad duszą.
Papież Innocenty IV w Liście do kardynała-legata na Cyprze (1254) pisze: „Jeśli zaś ktoś bez pokuty umiera w grzechu śmiertelnym, to bez wątpienia cierpi na zawsze męki ognia wieczystego piekła”.
Benedykt XII w Konstytucji Benedictus Deus (1336) naucza: „Orzekamy, że według ogólnego rozporządzenia Boga dusze umierających w grzechu śmiertelnym zaraz po śmierci zstępują do piekła, gdzie doznają kar piekielnych”.
Piekło jest straszliwą i nieodwracalną karą za grzech śmiertelny. Synod Konstantynopolski (543) w dekrecie przeciw orygenistom deklaruje:
„Kan 9. Jeśli ktoś twierdzi lub sądzi, że kara szatanów i złych ludzi jest tymczasowa i że kiedyś nastąpi jej koniec, czyli że nastąpi «apokatastaza» dla diabłów i bezbożnych ludzi – niech będzie wyklęty”.
Powtórzmy: śmierć w sędziwym wieku nie daje żadnego prawa do Nieba. Natychmiast po śmierci jest sąd szczegółowy nad duszą. Aby osiągnąć Niebo, trzeba wyznawać nieskazitelną wiarę katolicką, trzeba za swoje grzechy pokutować, przed śmiercią przyjąć Sakramenty święte i być w stanie łaski uświęcającej.
Czasy zamętu powszechnego. Spustoszenie ostatnich kilkudziesięciu lat dosięga wielu dziedzin ludzkiego życia. Trzeba przywracać budujące wzorce katolickiej starości i katolickiej śmierci. Nie można igrać ze sprawą wiecznego zbawienia. Piekło istnieje i nie jest ono puste.


Itaque, caríssimi mei, cum metu et tremore vestram salutem operámini.
„A przeto, umiłowani moi, zabiegajcie o własne zbawienie
z bojaźnią i drżeniem”
(Flp 2, 12).


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Suche Dni po Zesłaniu Ducha Świętego

U progu każdej nowej pory roku Kościół poświęca trzy dni tygodnia – środę, piątek i sobotę – na post i modlitwę, aby uprosić błogosławieństwo Boże dla pracy ludzkiej, a także dla duchownych, którzy otrzymują w sobotę święcenia kapłańskie.
Suche Dni są kwartalnymi dniami skupienia. Każde z Suchych Dni w ciągu roku mają swoją szczególną intencję.
Suche dni letnie wypadają zawsze podczas oktawy Zesłania Ducha Świętego. Było to pierwotnie święto dziękczynne za pierwociny zebranych plonów. Dziękujemy również za żniwo duchowe, jakie zebraliśmy w dniu Zesłania Ducha Świętego. A że żniwo wielkie, a robotników mało, więc modlimy się gorąco za przyszłych kapłanów, aby Duch Święty błogosławił im w pracy duszpasterskiej.
W Suche Dni obowiązuje post ścisły, to znaczy powstrzymujemy się od pokarmów mięsnych i spożywamy tylko jeden posiłek do syta oraz dwa skromniejsze.



treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Sobór Trydencki o zmienianiu Sakramentów

Si quis dixerit, receptos et approbatos Ecclesiæ Catholicæ ritus, in solemni Sacramentorum administratione adhiberi consuetos, aut contemni, aut sine peccato a ministris pro libito omitti, aut in novos alios per quemqumque Ecclesiarum Pastorem mutari posse: anathema sit.

Gdyby ktoś mówił, że przyjęte i uznane obrzędy Kościoła Katolickiego, zwyczajowo stosowane przy uroczystym udzielaniu Sakramentów, mogą być lekceważone lub dowolnie i bez grzechu pomijane, lub zmieniane na inne nowe przez jakiegokolwiek Pasterza Kościołów – niech będzie wyklęty.

Sobór Trydencki, Sesja 7, Dekret o sakramentach,
I/B. Kanony o sakramentach, Kanon 13.


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

29 lat kapłaństwa

29 lat temu, 12 czerwca Roku Pańskiego 1990, w Krakowie, z rąk Bp. Albina Małysiaka CM przyjąłem Sakrament Kapłaństwa.
Okoliczność kolejnej rocznicy święceń kapłańskich pozwala mi dołączyć kilka refleksji o charakterze nieco bardziej osobistym.
Dzięki łasce Bożej z upływem lat coraz wyraźniej dane mi jest rozumieć fundamentalną kwestię nieskazitelności katolickiej doktryny, by kapłański przekaz słowa mówionego i pisanego był w każdym detalu ortodoksyjny, a w konsekwencji bezpieczny dla duchowego dobra dusz.
Jeśli wolno mi odnieść się do własnych, dawniej mówionych i pisanych treści, wypada mi przeprosić Pana Boga i Kościół Katolicki za jakiekolwiek uchybienia doktrynalne – na przykład za cytowanie i stawianie w pozytywnym świetle autorów, którzy w świetle obiektywnych kryteriów katolickiej ortodoksji mieliby niejedno do korekty, za ujęcia, które w większym czy mniejszym stopniu trąciły nurtami nowymi, odbiegającymi od wierności Objawieniu Bożemu, nieomylnie przekazywanemu przez wieki przez Urząd Nauczycielski Kościoła.
Czas, który mi jeszcze Opatrzność pozostawi na tej ziemi, pragnę poświęcić na wierne Objawieniu Bożemu, którego źródłami są Tradycja i Pismo Święte, krzewienie słowa mówionego i pisanego – dla pożytku dusz w Polsce i rozsianych po świecie, gdziekolwiek.
Dziękuję Panu Bogu za łaskę złożonego kilka lat temu przyrzeczenia sprawowania do końca życia ziemskiego Mszy Świętej i innych Sakramentów wyłącznie w rycie tradycyjnym. Pragnę, aby przez wierność temu przyrzeczeniu Pan Bóg był godnie uczczony, Kościół Katolicki podwyższony, a dusze by odnosiły pożytek zbawienny.
Dziękuję wszystkim, którzy wspierają moją kapłańską służbę szczerą modlitwą, prostolinijną współpracą i darem materialnym. Współpraca z kapłanem przez kopiowanie, udostępnianie i multiplikowanie – także w przestrzeni internetu – kapłańskiego słowa, ujawnia już pewien znaczny stopień dojrzałości we wierze i zrozumienia pilnej potrzeby ortodoksyjnej służby kapłańskiej w aktualnej, niezwykle pogmatwanej sytuacji, w jakiej znalazły się dusze katolickie i Kościół.
Z ukontentowaniem konstatuję, że są w Polsce i w środowiskach polonijnych dusze, które wiedzą, jak dusza katolicka do kapłana katolickiego odnieść się powinna.

Sakrament Kapłaństwa jest ustanowiony przez Jezusa Chrystusa i nieskończenie przewyższa wszelkie godności, zaszczyty, hierarchie, stopnie i tytuły ludzkich struktur i układów.
Wobec Boga odnawiam dzisiaj katolickie Wyznanie wiary – Credo.
Wobec Boga ponawiam dzisiaj Przysięgę antymodernistyczną.
Z Chrystusowym autorytetem i z pomocą łaski Bożej pragnę dopełnić dni moich na ziemi w wiernej kapłańskiej służbie. Tak mi dopomóż Bóg!


Kapłańskie słowo katolickie codzienne:

sacerdoshyacinthus.com

verbumcatholicum.com

twitter.com/SacHyacinthus

Archiwum nagrań:

YouTube


 

Nagląca apologia rozumu

Jednym z pierwszych darów Ducha Świętego jest dar rozumu. Św. Jan naucza: „Wiemy także, że Syn Boży przyszedł i obdarzył nas zdolnością rozumu” (1 J 5, 20).
Jednym z powodów powszechnego już rozlania się odkształceń katolickiego depozytu wiary w zakresie doktryny, kultu i moralności, były i są niedomiary rozumienia. Gdyby katolicy dokładnie znali swoją wiarę katolicką, byliby zdolni odróżnić ją (distínguere) od wprowadzanych odkształceń katolickiego depozytu wiary w zakresie doktryny, kultu i moralności – procesy nasilające się od kilkudziesięciu lat. Gdyby katolicy dokładnie znali swoją wiarę katolicką, byliby zdolni postawić zdecydowany opór i dać zdecydowany odpór wprowadzanym odkształceniom katolickiego depozytu wiary w zakresie doktryny, kultu i moralności.
Klęcząc przed Panem Bogiem, bijmy się w piersi z pokorą, bo wszyscy mamy jakąś niechlubną cząstkę niedomogów rozumienia, przyzwolenia i współdziałania w zaprowadzaniu nowego (nie)porządku religijnego, który w niejednym punkcie różni się od wiary katolickiej, którą Kościół Katolicki przez wieki wyznawał i krzewił.
Trzeba wracać do katolickiej wiary w zakresie doktryny, kultu i moralności. Wiarę katolicką poznamy przez czytanie katolickich tradycyjnych katechizmów. Zdolni do obrony katolickiej wiary przed błędami będziemy na miarę znajomości nieskazitelnej doktryny katolickiej, poznawanej przez lekturę katolickich tradycyjnych katechizmów. Poruszamy się w obszarach obiektywnej prawdy, a nie w obszarze subiektywnych pomysłów religijnych. Katolik czyta. Katolik kształci się chętnie.
Nalega Apostoł Narodów: „A zatem proszę was, bracia, przez miłosierdzie Boże, abyście dali ciała swoje na ofiarę żywą, świętą, Bogu przyjemną, jako wyraz waszej rozumnej służby Bożej. Nie bierzcie więc wzoru z tego świata, lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu, abyście umieli rozpoznać, jaka jest wola Boża: co jest dobre, co Bogu przyjemne i co doskonałe” (Rz 12, 1-2).
„A zwłaszcza rozumiejcie chwilę obecną: teraz nadeszła dla was godzina powstania ze snu” (Rz 13, 11).
Oby nie powiedziano o nas: U niego rozum ciągle ma sjestę.
Niech nie próżnuje rozum!


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Pielgrzymujemy do Gietrzwałdu!

„Gdyby ktoś mniemał, że coś «wie», to jeszcze nie wie, jak wiedzieć należy” (1 Kor 8, 2).
„Dopókiż będziecie chwiać się na obie strony?” (1 Krl 18, 21).

Pan Bóg w swojej suwerenności udziela łask kiedy chce, jak chce i komu chce.
Możemy mieć nadzieję, że owocne będzie sobotnie pielgrzymowanie do Gietrzwałdu dla tych, którzy:

– nie uważają się za już wystarczająco rozumiejących i wystarczająco świętych,
– są gotowi zakwestionować swój status quo wobec Boga,
– codziennie odczytują treści zawarte w tradycyjnych katolickich katechizmach oraz pod tymi trzema adresami:

Sacerdos Hyacinthus

Verbum cathólicum

twitter.com/SacHyacinthus

Pielgrzymowanie nasze powierzajmy Królowej Polski,
Św. Józefowi, Św. Piusowi V i Św. Piusowi X.

Doskonałym przygotowaniem do pielgrzymki będzie lektura wyborna: tutaj

Modlitwa o ochronę dla pielgrzymujących: tutaj


Benedícat et custódiat nos omnípotens et miséricors Dóminus,
☩ Pater, et Fílius, et Spíritus Sanctus. Amen.


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Niedomyślenia i niekonsekwencje

Istnieje problem niedomyślenia i niekonsekwencji. Ktoś na przykład już – przynajmniej częściowo – zapoznał się z tematyką dotyczącą wyrugowania tradycyjnej katolickiej Mszy Świętej i wprowadzenia rytu zreformowanego. Ale nie domyśli kwestii do końca. I nie podejmuje decyzji i kroków praktycznych, będących konsekwencją poznanej prawdy.
Istnieje problem niedomyślenia i niekonsekwencji.


„Dopókiż będziecie chwiać się na obie strony?” (1 Krl 18, 21).


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Kwerenda

Proponuję.
Co? Kwerenda dotycząca kwestii wyrugowania tradycyjnej Mszy Świętej i wprowadzania zreformowanego rytu mszalnego w Polsce.
Źródła: Listy pasterskie Episkopatu Polski.
Widełki chronologiczne: Lata 1961-1974.
Istotowo chodzi o znalezienie odpowiedzi na pytanie, czy ta kwestia w ogóle pojawia się we wspomnianych listach. Jeśli się pojawia, w jaki sposób (ujęcia, sformułowania, uzasadnienia, dyrektywy) była ona przedkładana wiernym w polskich kościołach?

Wersja poszerzona. Widełki chronologiczne z datą początkową 1945 (problem zmian w obrzędach Wielkiego Tygodnia).


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Zwodzenie trwa

Kolejna fala ocieplania religijności posoborowej.
Kolejna fala ocieplania wizerunku osób, które miały swój udział w jej zaprowadzaniu.
W czasach zamętu powszechnego rozumne jest obserwować, kogo nam wysuwają do mikrofonu i kamery, i z jaką treścią.
Ci, którzy już podjęli decyzję systematycznej lektury tradycyjnych katolickich katechizmów, są przynajmniej w jakimś zakresie zdolni zdiagnozować problem.


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Jezusowy czerwiec

Czerwiec to miesiąc poświęcony szczególniejszej czci Najświętszego Serca Pana Jezusa.
Miejmy w domu na poczesnym miejscu, poświęcony przez kapłana, obraz Najświętszego Serca Jezusowego.
Codziennie odmawiajmy lub śpiewajmy Litanię do Najświętszego Serca Pana Jezusa oraz Akt poświęcenia rodzaju ludzkiego Najświętszemu Sercu Jezusowemu w tradycyjnej formule.
Praktykujmy dziewięć pierwszych piątków.
Przypominajmy sobie i bliźnim Dwanaście obietnic dotyczących czcicieli Najświętszego Serca, które Pan Jezus dał św. Małgorzacie Marii Alacoque.


Cor Jesu sacratíssimum, miserere nobis.


O najświętszym Sercu Jezusowym więcej tutaj


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube

Miłosierdzie w prawdzie

Beati misericordes, quoniam ipsi misericordiam consequentur.
„Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią” (Mt 5, 7).

Jeśli myślimy poważnie o zbawieniu swojej duszy i o zbawieniu naszych bliźnich, powinniśmy okazywać bliźnim miłosierdzie.
Aby okazywać bliźnim miłosierdzie, powinniśmy:

– być bez miłosierdzia dla odkształceń katolickiej doktryny,
– być bez miłosierdzia dla odkształceń katolickiego kultu,
– być bez miłosierdzia dla grzechu.


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
twitter.com/SacHyacinthus
YouTube