Tag: Quo primum

Rocznice

14 lipca Roku Pańskiego 2020 obchodziliśmy 450. rocznicę bulli św. Piusa V Quo primum.
W ubiegłym roku – Roku Pańskim 2019 – obchodziliśmy 50. rocznicę powszechnego wprowadzenia novus ordo missae, mszy zreformowanej.
Wobec tych okoliczności warto przypomnieć dwa referaty, które zostały wygłoszone w ubiegłym roku w Warszawie.



Krótka analiza krytyczna Novus Ordo Missae darem dla Kościoła na czasy zamętu powszechnego
.



Mgr inż. Michał Rzepka, Najsmutniejsza z rocznic albo Złote Gody Novus Ordo, czyli Krótka analiza informacyjna rytu Pawła VI (wykład w dwóch częściach).

Cz. 1:

Cz. 2:


Treści katolickie czytajmy codziennie:
   sacerdoshyacinthus.com
   verbumcatholicum.com
   actualia.blog
Dalsze krzewienie powyższych adresów – w Polsce i za granicą –
będzie współpracą w dobrym dziele. A.M.D.G.

Św. Pius V, bulla Quo primum, 14 lipca 1570 A.D.

Dzisiaj – 14 lipca Roku Pańskiego 2020 – przypada 450. rocznica papieskiej bulli Św. Piusa V Quo primum, ustanawiającej po wsze czasy katolicki kanon Mszy Świętej – ryt i ceremonie.
Poważne przyjęcie rozporządzeń świętego Papieża i powrót do katolickiego kultu – Mszy Świętej w rycie rzymskim – sprawi, że Pan Bóg w Trójcy Świętej Jedyny będzie godnie i doskonale czczony.
Poważne przyjęcie rozporządzeń świętego Papieża i powrót do katolickiego kultu – Mszy Świętej w rycie rzymskim – sprawi, że będzie stopniowo zanikać całe spektrum profanacji, uzurpacji i aberracji, związanych z mszą reformowaną – novus ordo missae.
Kardynał Alfredo Ottaviani i Kardynał Antoni Bacci pisali 25 września 1969 roku:

Novus Ordo Missae – biorąc pod uwagę elementy nowe i podatne na rozmaite interpretacje, ukryte lub zawarte w sposób domyślny – tak w całości, jak w szczegółach, wyraźnie oddala się od katolickiej teologii Mszy Świętej, sformułowanej na XX sesji Soboru Trydenckiego. Ustalając raz na zawsze kanony rytu, Sobór ten wzniósł zaporę nie do pokonania przeciw wszelkim herezjom atakującym integralność tajemnicy Eucharystii.

Dzisiaj biegnijmy z gorliwością, aby wziąć udział we Mszy Świętej w rycie rzymskim i z serca Panu Bogu za ten najdrogocenniejszy dar podziękować!


Treści katolickie czytajmy codziennie:
   sacerdoshyacinthus.com
   verbumcatholicum.com
   actualia.blog
Dalsze krzewienie powyższych adresów – w Polsce i za granicą –
będzie współpracą w dobrym dziele. A.M.D.G.

Kazanie na 6. Niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego, 12.07.2020 r.

Kazanie na 6. Niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego, wygłoszone 12.07.2020 r. w kościele pw. Św. Józefa Rzemieślnika w Międzyborzu, podczas Mszy Świętej w rycie rzymskim.
Ks. Jacek Bałemba SDB

.


Treści katolickie czytajmy codziennie:
   sacerdoshyacinthus.com
   verbumcatholicum.com
   actualia.blog
Dalsze krzewienie powyższych adresów – w Polsce i za granicą –
będzie współpracą w dobrym dziele. A.M.D.G.

O bulli Św. Piusa V Quo primum (6)

Św. Pius V w bulli Quo primum wskazuje na jedność lex orandi i lex credendi, przez jedność Katechizmu, Mszału i Brewiarza.

„Zważywszy, iż, pośród innych dekretów Świętego Soboru Trydenckiego, powierzono nam również obowiązek zrewidowania i ponownego wydania świętych ksiąg, a mianowicie Katechizmu, Mszału i Brewiarza; i zważywszy, że z woli Bożej wydaliśmy Katechizm dla nauczania wiernych oraz gruntownie zrewidowany Brewiarz, następnie, dla właściwego wywiązania się z Boskiego Urzędu, aby Mszał i Brewiarz były w doskonałej harmonii, co jest prawe i właściwe (uznając, iż jest zupełnie stosownym, aby w Kościele był jeden tylko odpowiedni rodzaj psalmodii i jeden jedyny ryt odprawiania Mszy Świętej), uznaliśmy za konieczne natychmiast skierować Naszą uwagę na to, co jeszcze pozostało do zrobienia, a mianowicie, przeredagowanie Mszału tak szybko, jak to tylko możliwe”.


Treści katolickie czytajmy codziennie:
   sacerdoshyacinthus.com
   verbumcatholicum.com
   actualia.blog
Dalsze krzewienie powyższych adresów – w Polsce i za granicą –
będzie współpracą w dobrym dziele. A.M.D.G.

O bulli Św. Piusa V Quo primum (5)

Słowa papieża Św. Piusa V zawarte w bulli Quo primum:

„Na mocy treści niniejszego aktu i mocą Naszej Apostolskiej władzy, przyznajemy i uznajemy po wieczne czasy, że dla śpiewania bądź recytowania Mszy Świętej w jakimkolwiek kościele, bezwzględnie można posługiwać się tym Mszałem, bez jakichkolwiek skrupułów sumienia lub obawy o narażenie się na karę, sąd lub cenzurę, i że można go swobodnie i zgodnie z prawem używać. Żaden biskup, administrator, kanonik, kapelan lub inny ksiądz diecezjalny, lub zakonnik jakiegokolwiek zgromadzenia, jakkolwiek nie byłby tytułowany, nie może być zobowiązany do odprawiania Mszy Świętej w inny sposób, niż przez Nas polecono. Podobnie nakazujemy i oznajmiamy, iż nikt nie może być nakłaniany bądź zmuszany do zmieniania tego Mszału; a niniejsza Konstytucja nigdy nie może być unieważniona lub zmieniona, ale na zawsze pozostanie ważna, i będzie mieć moc prawną, pomimo wcześniejszych konstytucji lub edyktów zgromadzeń prowincjalnych bądź synodalnych, i pomimo zwyczajów ww. kościołów, ustanowionych bardzo dawnym lub odwiecznym nakazem, zachowując tylko zwyczaje mające ponad 200 lat (…).
Nikomu nie wolno naruszyć lub nierozważnie zmienić tego tekstu Naszego zezwolenia, ustanowienia, nakazania, polecenia, skierowania, przyznania, indultu, deklaracji, woli, dekretu i zakazu. Ktokolwiek by ośmielił się tak uczynić, niech wie, iż naraża się na gniew Boga Wszechmogącego oraz błogosławionych Apostołów Piotra i Pawła”.

Ks. dr Gommar A. De Pauw mówił:

„Apostolska konstytucja, którą Św. Pius V przywrócił pierwotną Mszę łacińską, została opublikowana 19 lipca 1570 roku. Tak, jak w przypadku wszystkich tego typu dokumentów pontyfikalnych, jej tytuł pochodzi od jej pierwszych słów, czyli Quo primum. Jej pełna treść stała się integralną częścią, stroną tytułową oficjalnego Mszału Rzymskiego, o którym ten sam papież zadecydował, że NA WIECZNOŚĆ i PO WSZE CZASY miał stanowić JEDYNY Mszał, z którego wolno było korzystać przy celebracji Mszy Świętej.
Doprawdy, niezwykle rzadko zdarzało się, aby papież tak stanowczo obwieścił światu, że używa pełni swej apostolskiej władzy, jako papież Kościoła Chrystusowego, do tego, by wydać dekret wiążący wszystkich na wieczność i po wsze czasy(!), grożąc przy tym wszystkim, którzy ośmielą się go naruszyć, nie tylko ekskomuniką, ale gniewem samego Boga. Takim właśnie rzadkim dokumentem papieskim była konstytucja Św. Piusa V Quo primum, która dotyczyła tradycyjnej Mszy łacińskiej (…).
Przyjaciele, na mocy tego apostolskiego dekretu Quo primum, opartego na solidnym dogmatycznym, moralnym i kanonicznym fundamencie, mamy prawo – a jako były profesor seminarium, który był teologicznym i kanonicznym doradcą w Rzymie podczas II Soboru Watykańskiego, jestem w stanie poprawnie ocenić tego typu dokumenty – na mocy tej właśnie apostolskiej konstytucji danej po wsze czasy, celebruję tradycyjną Mszę łacińską również dzisiaj, i w taki sam sposób, w jaki to czyniłem po raz pierwszy niemal pięćdziesiąt lat temu, kiedy Matka Kościół obdarzyła mnie i wszystkich innych kapłanów tym unikalnym, wiążącym dla obu stron i nieodwołanym przywilejem i kontraktem, którego z Bożą łaską zamierzam dotrzymać i wedle którego pragnę żyć, zgodnie ze słowami przysięgi, do ostatniego tchu mego życia”.


Treści katolickie czytajmy codziennie:
   sacerdoshyacinthus.com
   verbumcatholicum.com
   actualia.blog
Dalsze krzewienie powyższych adresów – w Polsce i za granicą –
będzie współpracą w dobrym dziele. A.M.D.G.

O bulli Św. Piusa V Quo primum (4)

Dobrze uczynimy, jeżeli bullę Św. Piusa V Quo primum będziemy czytać po wielekroć.
Dobrze uczynimy, jeżeli tekst bulli Św. Piusa V Quo primum będziemy czytać z uwagą, ze zrozumieniem, dokładnie, sicut scriptum est – tak, jak jest napisane.


Treści katolickie czytajmy codziennie:
   sacerdoshyacinthus.com
   verbumcatholicum.com
   actualia.blog
Dalsze krzewienie powyższych adresów – w Polsce i za granicą –
będzie współpracą w dobrym dziele. A.M.D.G.

O bulli Św. Piusa V Quo primum (3)

Za tydzień, 14 lipca Roku Pańskiego 2020, przypada rocznica 450-lecia bulli Quo primum Św. Piusa V, ustanawiającej po wsze czasy ryt Mszy Świętej.
Staraniem Prywatnego Katolickiego Stowarzyszenia Wiernych Tradycji Łacińskiej im. Św. Teresy od Dzieciątka Jezus, wydano tekst bulli w języku łacińskim i polskim.

Broszurę zawierającą tekst bulli możemy nabywać, pisząc na adres mailowy Stowarzyszenia:

 stowarzyszenie@wiernitradycjilacinskiej.pl

Zamawiajmy, czytajmy!

I dołóżmy starań, aby tekst dotarł do wielu dusz w Polsce
i w środowiskach polonijnych – gdziekolwiek na świecie!

– – –
Errata:
s. 7, werset 5 – jest: ac beatorum Patri et Pauli
powinno być: ac beatorum Petri et Pauli


Treści katolickie czytajmy codziennie:
   sacerdoshyacinthus.com
   verbumcatholicum.com
   actualia.blog
Dalsze krzewienie powyższych adresów – w Polsce i za granicą –
będzie współpracą w dobrym dziele. A.M.D.G.

O bulli Św. Piusa V Quo primum (2)

Św. Pius wydaje bullę Quo primum „ut sacerdotes intelligant, quibus precibus uti, quos ritus, quasve caeremonias in Missarum celebratione retinere posthac debeant” – „aby kapłani wiedzieli jakich modlitw używać, oraz jakich odtąd, przy odprawianiu Mszy Świętej, rytów i ceremonii przestrzegać”.
Ryty i ceremonie. Użyty spójnik nie jest przypadkowy. Ten aspekt jest prawie nieobecny w wielu opracowaniach dotyczących Mszy Świętej w rycie rzymskim.

Przypomnijmy tekst doniosły teologa – pokornego wobec misterium katolickiego kultu:

„Liturgia jest nierozłącznie związana z religią; można powiedzieć, że ceremonie są kluczem do religii, bez którego nie możemy wejść do jej sanktuarium. Jej tajemnice posiadają wprawdzie święty mrok, którego nie sposób do końca zgłębić, ale ceremonie rozciągają ponad nim tyle światła, ile potrzeba nierozjaśnionemu ludzkiemu oku, które nigdy całkiem jasno na te tajemnice spojrzeć nie zdoła i tylko poprzez wiarę do oglądania dociera.
Z pewnością! Nie pozna się religii, jeśli nie pozna się jej ceremonii lub pozna je tylko pobieżnie. Wrogowie religii rozpoznali dokładnie, jak ścisły jest związek ceremonii z najważniejszymi aspektami religijnymi i że legną te drugie w gruzach, jeśli się te pierwsze usunie. Dlatego atakują oni religię poprzez jej ceremonie; próbują w nich odkrywać jak najwięcej rzeczy bagatelnych, zbędnych, sprzecznych, a nawet i przesądnych, tak żeby po ich wskazaniu, ceremonie usunąć lub co najmniej sprowadzić do poziomu całkowitej prostoty.
Te fałszywe zarzuty przeciwko ceremoniom przedkładają wrogowie religii w tak lśniący i doniosły sposób, że nawet najbardziej prawowierni mężowie i wierni dają się tym oczarować i nie tylko są gotowi do uznania niektórych kościelnych ceremonii za obojętne i zbędne, lecz wstydzą się brać w nich udział, a przynajmniej potajemnie życzą sobie znacznego zmniejszenia ich ilości. Nie rozpoznają oni jednak, że poprzez to działanie przykładają ich świętej religii morderczy nóż do gardła. Ten błąd wynikać może z tego, że nie pojmują oni ani ceremonii samych w sobie, ani ich znaczenia, ani też ich nierozerwalności z tym, co istotne”.

25 października 1809 r.
O. Edilbert Menne, franciszkanin
(tł. T. O.)


Treści katolickie czytajmy codziennie:
   sacerdoshyacinthus.com
   verbumcatholicum.com
   actualia.blog
Dalsze krzewienie powyższych adresów – w Polsce i za granicą –
będzie współpracą w dobrym dziele. A.M.D.G.

O bulli Św. Piusa V Quo primum (1)

W tym roku – 14 lipca – przypada 450-lecie publikacji bulli Św. Piusa V Quo primum, regulującej po wsze czasy katolicki kult: sprawowanie Mszy Świętej w rycie rzymskim. Zapoznawajmy się detalicznie z tym dokumentem, czytając go po wielekroć, przyswajając jego treść i udostępniając innym.
Warto i trzeba(!) zauważyć, że wszyscy Papieże, aż do połowy XX wieku, z najwyższym respektem traktowali regulacje Św. Piusa V, czego świadectwem było między innymi zamieszczanie bulli Quo primum na czołowym miejscu w każdym wydaniu Mszału Rzymskiego – Missale Romanum.


Treści katolickie czytajmy codziennie:
   sacerdoshyacinthus.com
   verbumcatholicum.com
   actualia.blog
Dalsze krzewienie powyższych adresów – w Polsce i za granicą –
będzie współpracą w dobrym dziele. A.M.D.G.