Autor: verbumcatholicum

Ku dzielnym decyzjom miłym Niebu

„Łasce Ducha Świętego obca jest ociężałość i zwlekanie”
(Św. Ambroży, z komentarza do Ewangelii św. Łukasza).

Czasy zamętu powszechnego. Od kilkudziesięciu lat powszechnie krzewiona jest zmieniona religia.
Łaska Boża jest nam dana. Są znaki nadziei ostrożne. Niejedna dusza, której nieobce jest życie w łasce uświęcającej i zaszczyt lektury odwiecznych katolickich treści, zaczyna otwierać oczy i podejmuje, zrazu nieśmiałe, kroki ku niezmutowanej katolickiej wierze.
Jednym z czynników umacniających nasze dusze w drodze powrotu do katolickiej ortodoksji – w zakresie doktryny, kultu i moralności – może być proste spostrzeżenie: konstatujemy, wglądając w dwutysiącletnią historię Kościoła, że krzewienie i apologia katolickiej wiary były wsparte najszlachetniejszym trudem wielu ludzi wysokiej świętości i wybitnego intelektu. Tęgie głowy!
Na tym tle ostatnie kilkadziesiąt lat wydaje się teatrem chorągiewek, miotanych wiatrem nowej doktryny i zmiennej doktryny – to tu, to tam.
Biblioteka ’58 wzmocni nas. Potrzebujemy wzmocnienia, bo trudy przed nami wielkie. Kto żyje w łasce uświęcającej i – dzięki gorliwej lekturze – poznaje prawdę, niech nie waha się i podejmuje śmiało decyzje mające na celu wycofanie się z przejawów zmienionej religii. Pan Bóg ma dla nas radości duszy wielkie. Staną się naszym udziałem, gdy z łaską Bożą współpracować będziemy konsekwentnie i nie zwlekając!


„…abyśmy już nie byli dziećmi chwiejącymi się i nie byli unoszeni od każdego podmuchu nauki przez złość ludzką, przez podstęp, wiodący do błędu. Lecz czyniąc prawdę w miłości, żebyśmy rośli we wszystkim w Nim, który jest głową, Chrystus” (Ef 4, 14-15).


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Boże piękno

Gerard van Honthorst – Adoracja Pasterzy (1622)

„Chwała i piękność przed obliczem Jego,
świętość i majestat w świątyni Jego” (Ps 95, 6).

Tendencje obrazoburcze nie są katolickie. Wiara katolicka nie jest zimna. Czasem się niektórzy kaznodzieje zapędzą w dezawuowaniu rzeczywistości, które należałoby podkreślić z szacunkiem. Pozostając w obrębie kultury mającej swe korzenie w wierze katolickiej, zauważmy dwa aspekty dopełniające się:
– Bogate spektrum piękna – muzyki, architektury, rzeźby, malarstwa, słowa, obyczaju – ma swoje źródło w Tajemnicy Wcielenia i Bożego Narodzenia.
– Bogate spektrum piękna – muzyki, architektury, rzeźby, malarstwa, słowa, obyczaju – do Tajemnicy Wcielenia i Bożego Narodzenia prowadzi.
Boskość ujawniła się przez ludzkość – humánitas. Do tajemnicy Bożych Narodzin możemy odnieść słowa Apostoła Narodów: benígnitas et humánitas appáruit salvatóris nostri Dei – „ukazała się dobroć i ludzkość Zbawiciela, naszego Boga” (Tt 3, 4).
Pięknie zauważył Kard. Faulhaber: „Kultura duszy jest duszą kultury”. Dusza otwarta na Boże tajemnice, owocuje świętością i – według uzdolnień – dziełami, które są nieśmiałym odblaskiem Bożego piękna i wiele dusz do Boga doprowadzić mogą. Pod wpływem łaski natura rozkwita. Czy można mówić o teofanijnej i apologetycznej funkcji piękna – muzyki, architektury, rzeźby, malarstwa, słowa, obyczaju?
Przez ostatnie kilkadziesiąt lat sprostaczono wiele. Stępiono gusta, wrażliwość, subtelność dystynkcji i zdolność twórczości. A przecież wiara katolicka – jedyna prawdziwa wiara, wiara z Nieba, jedyna wiara prowadząca do zbawienia duszy – jak poświadcza historia, mieniła się przez wieki bogactwem rozumień, piękna, twórczości, artystycznego wyrazu. A wszystko w wielobarwnym ogrodzie ortodoksji, ortodoksja bowiem jest przestrzenią pojemną. Jest przestrzenią prawdy.
Powrót do zarysowanych zaledwie perspektyw uwolni nasze dusze od nacisku statystyki i banału. Ad maiora nati sumus!


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

„Mazowsze” śpiewa kolędy

Playlista:
1. Bóg się rodzi
2. Wśród nocnej ciszy
3. Przybieżeli do Betlejem
4. Jezus malusieńki
5. Lulajże Jezuniu
6. Z narodzenia Pana
7. Dzisiaj w Betlejem
8. Anioł pasterzom mówił
9. Gdy się Chrystus rodzi
10. Mędrcy świata
11. Gdy śliczna Panna
12. Bracia, patrzcie jeno

Państwowy Zespół Ludowy Pieśni i Tańca „Mazowsze” im. Tadeusza Sygietyńskiego
Dyrygenci: M. Domański, R. Pierchała


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Ładyszowie śpiewają kolędy

Playlista:
1. Wśród nocnej ciszy
2. Anioł Pasterzom mówił
3. Bracia, patrzcie jeno
4. W żłobie leży
5. Gdy się Chrystus rodzi
6. Tryumfy
7. Przybieżeli do Betlejem
8. Pójdźmy wszyscy
9. Ach, ubogi żłobie
10. Mędrcy świata
11. Bóg się rodzi
12. W dzień Bożego Narodzenia
13. My też pastuszkowie
14. Dnia jednego o północy
15. Jezus malusieńki
16. Północ już była
17. A cóż z tą Dzieciną
18. Lulajże Jezuniu
19. Oj, maluśki
20. Przylecieli aniołkowie

Leokadia Rymkiewicz-Ładysz – mezzosopran
Bernard Ładysz – bas
Chór Męski „Harfa”
Warszawska Orkiestra Kameralna
Dyrygent: Jerzy Dobrzański
Opracował: Jerzy Dobrzański


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Krystyna Szostek-Radkowa i Kazimierz Pustelak śpiewają kolędy

Playlista:
1. Gdy się Chrystus rodzi
2. Lulajże Jezuniu
3. Pasterze drzemali
4. O gwiazdo betlejemska
5. Anioł Pasterzom mówił
6. W żłobie leży
7. W dzień Bożego Narodzenia
8. Wśród nocnej ciszy
9. Jezus malusieńki
10. A cóż z tą Dzieciną
11. Dnia jednego o północy
12. Mizerna cicha
13. Przybieżeli do Betlejem
14. Rozkwitnęła się lilija
15. Bóg się rodzi

Krystyna Szostek-Radkowa – mezzosopran
Kazimierz Pustelak – tenor
Chór mieszany
Feliks Rączkowski – organy
Dyrygent: Jerzy Kołaczkowski
Opracowanie: Jerzy Kołaczkowski


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Irena Santor śpiewa kolędy (2)

Playlista:
1. Przybieżeli do Betlejem
2. Bóg się rodzi
3. Jakaż to gwiazda
4. My też pastuszkowie
5. Żeńże wołki, żeń
6. Gwiazda na Wschodzie
7. Do szopy, hej pasterze
8. Do Betlejem pełni radości
9. Dzisiaj w Betlejem
10. Pasterze bieżeli
11. Witaj, gwiazdko złota
12. Dzień to jest dziś wesela
13. Oj, maluśki
14. Nie było miejsca dla Ciebie
15. Ach, ubogi żłobie

Irena Santor
Zespół instrumentalny pod kierownictwem Mariana Sawy i Janusza Kępskiego
Organy: Marian Sawa
Opracowanie: Janusz Kępski, Marian Sawa


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Irena Santor śpiewa kolędy (1)

Playlista:
1. Gdy się Chrystus rodzi
2. W żłobie leży
3. Z narodzenia Pana
4. Wśród nocnej ciszy
5. Mędrcy świata
6. Jam jest dudka
7. Gdy śliczna Panna
8. Pójdźmy wszyscy do stajenki
9. Anioł pasterzom mówił
10. Hej, w dzień Narodzenia
11. Jezus malusieńki
12. Stoi tu lipeczka
13. A cóż z tą Dzieciną
14. Lulajże, Jezuniu

Irena Santor
Zespół Wokalny i Instrumentalny p/d Mieczysława Janicza
Opracowanie: Mieczysław Janicz


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Poznańskie Słowiki śpiewają kolędy

Playlista:
1. W szopie we żłóbeczku
2. Gdy się Chrystus rodzi
3. Dzisiaj w Betlejem
4. Oj maluśki, maluśki
5. Bracia, patrzcie jeno
6. Z narodzenia Pana
7. Cicha noc
8. W żłobie leży
9. Lulajże Jezuniu
10. Gdy śliczna Panna
11. Jezus malusieńki
12. Jasna Panna

Chór Chłopięcy i Zespół Instrumentalny Państwowej Filharmonii w Poznaniu
Solo: Wojciech Grottel, Marek Filipowski, Wiktor Zakrzewski
Dyrygent: Stefan Stuligrosz
Opracowanie: Stefan Stuligrosz


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

„Śląsk” śpiewa kolędy

Playlista:
1. Mizerna cicha
2. Mędrcy świata
3. Gdy się Chrystus rodzi
4. Jezus malusieńki
5. Przybieżeli do Betlejem
6. Lulajże Jezuniu
7. Wśród nocnej ciszy
8. W żłobie leży
9. O gwiazdo betlejemska
10. Dzisiaj w Betlejem
11. Cicha noc
12. Miasteczko małe Betlejem
13. Bóg się rodzi
14. Pójdźmy wszyscy do stajenki

Zespół Pieśni i Tańca „Śląsk” im. Stanisława Hadyny
Opracowanie muzyczne: Stanisław Hadyna


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Christus natus est nobis!

Chrystus nam się narodził!
Szanownym Czytelnikom, w Polsce i za granicą, którym bliskie jest kapłańskie słowo, publikowane na blogach Sacérdos Hyacínthus, Verbum cathólicum oraz Actuália, życzę pełnych pokoju i radości świąt Narodzenia Pańskiego.
Pierwszy prawowity papież przypomina Tajemnicę Chrystusa, „który was wezwał z ciemności do przedziwnego swojego światła” (1 P 2, 9).
Klękając przed Nowonarodzonym Bożym Dzieciątkiem, trwajmy w świetle Jego łaski i prawdy.
Z ufnością prośmy naszego Zbawiciela, by w czasach zamętu powszechnego także dzięki naszej pokornej i wytrwałej katolickiej służbie w niejednym sercu zapłonęło Boże światło.
„Nie opuszczajcie się w gorliwości! Bądźcie płomiennego ducha! Pełnijcie służbę Panu!” (Rz 12, 11).
Radosnych Świąt!
Zapewniam o codziennej modlitwie i z serca błogosławię

Benedícat vos omnípotens Deus,
Pater, et Fílius,  et Spíritus Sanctus.


Polskie Nagrania udostępniły kolędy, m.in. album w wykonaniu zespołu Mazowsze. Niezrównane piękno słowa i muzyki polskich kolęd niech wypełni w naszych domach czas świętowania i rozraduje polskie serca w kraju i za granicą:


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Nie wystarczy!

W czasach zamętu powszechnego
Modlić się – zawsze.
Odmawiać Różaniec – zawsze.
Zachowywać serce czyste, stan łaski uświęcającej – zawsze.
Spełniać obowiązki stanu – zawsze.
Czynić dobro – zawsze.
Unikać grzechu – zawsze.

To wszystko jednak nie wystarczy.

Trzeba czytać! Co czytać? Treści nieskazitelnie katolickie, zawarte przede wszystkim w nauczaniu papieży, orzeczeniach Soborów, w tradycyjnych katolickich katechizmach.
Powtórzmy, co powiedziano przy innej okazji: ta lektura przyniesie nam DWA pożytki fundamentalne:

– dzięki niej poznamy ortodoksyjną doktrynę katolicką,
– będziemy zdolni odróżnić doktrynę katolicką od elementów niekatolickich, które od kilkudziesięciu lat podaje się jako katolickie.


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Katolicki obowiązek

W czasach zamętu powszechnego przywracanie katolickiej ortodoksji w zakresie doktryny, kultu i moralności nie jest subiektywnym pomysłem umysłów przesadnych i wstecznych. Uzasadnienie posiada w obiektywnej rzeczywistości katolickiego depozytu wiary. Jest więc katolickim obowiązkiem.

„W samym zaś znowu Kościele trzymać się trzeba silnie tego, w co wszędzie, w co zawsze, w co wszyscy wierzyli. To tylko bowiem jest prawdziwie i właściwie katolickie, jak to już wskazuje samo znaczenie tego wyrazu, odnoszące się we wszystkim do znaczenia powszechności [kathólikos = powszechny]. A stanie się to wtedy dopiero, gdy podążymy za powszechnością, starożytnością i jednomyślnością. Podążymy zaś za powszechnością, jeżeli za prawdziwą uznamy tylko tę wiarę, którą cały Kościół na ziemi wyznaje; za starożytnością, jeżeli ani na krok nie odstąpimy od tego pojmowania, które wyraźnie podzielali święci przodkowie i ojcowie nasi; za jednomyślnością zaś wtedy, jeżeli w obrębie tej starożytności za swoje uznamy określenia i poglądy wszystkich lub prawie wszystkich kapłanów i nauczycieli (…).
Więc cóż może uczynić chrześcijanin-katolik, jeśli jakaś cząsteczka Kościoła oderwie się od wspólności powszechnej wiary? Nic innego, jeno przełoży zdrowie całego ciała nad członek zakażony i zepsuty. A jak ma postąpić, jeśliby jakaś nowa zaraza już nie cząstkę tylko, lecz cały naraz Kościół usiłowała zakazić? Wtedy całym sercem przylgnąć winien do starożytności; tej już chyba żadna nowość nie zdoła podstępnie podejść” (Św. Wincenty z Lerynu, Commonitorium).


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Spowiadajmy się DOBRZE!

Pan Jezus ustanowił Sakrament Pokuty, kiedy po swoim zmartwychwstaniu spotkał się z Apostołami, „tchnął na nich i powiedział im: «Weźmijcie Ducha Świętego! Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane»” (J 20, 22-23).
Jeśli popełniliśmy grzechy, dobra spowiedź przynosi nam odpuszczenie grzechów, przywraca nam jedność z Panem Bogiem, przywraca nam stan łaski uświęcającej (w przypadku grzechów ciężkich) bądź łaskę w duszy pomnaża (w przypadku grzechów powszednich).

NALEŻY SPOWIADAĆ SIĘ DOBRZE.

Kiedy możemy być pewni, że spowiadamy się dobrze?

Możemy być pewni, że spowiadamy się dobrze, jeśli rzetelnie wypełniamy 5 warunków dobrej spowiedzi:

– Rachunek sumienia,
– Żal za grzechy,
– Mocne postanowienie poprawy,
– Szczera spowiedź, czyli wyznanie grzechów,
– Zadośćuczynienie Panu Bogu i bliźniemu.

Nie wystarczy zatem przystąpić do spowiedzi i spełnić tylko niektóre z powyższych warunków, na przykład szczerze wyznać swoje grzechy, lecz trzeba solidnie wypełnić WSZYSTKIE PIĘĆ WARUNKÓW DOBREJ SPOWIEDZI.
Sprawa jest najwyższej doniosłości, bowiem od dobrej spowiedzi zależy zbawienie wieczne naszej duszy. Zła spowiedź prowadzi do piekła.
Św. Teresa z Avili wołała do kapłanów: „Kaznodzieje moi, prawcie kazania, a prawcie je przeciw niegodnym spowiedziom, albowiem wskutek złych spowiedzi więcej niż połowa chrześcijan idzie na potępienie”.
Mogą zdarzyć się następujące sytuacje, dotyczące niespełnienia poszczególnych warunków dobrej spowiedzi:

  • Zaniedbania w zakresie rachunku sumienia – na przykład rachunek sumienia pobieżny, bez gruntowego wniknięcia w swoje sumienie i bez wyraźnego starania o przypomnienie sobie WSZYSTKICH swoich grzechów.
  • Zaniedbania w zakresie żalu za grzechy – na przykład, kiedy ktoś nie żałuje za popełnione grzechy, Pana Boga nie przeprasza, nie modli się ze skruchą do Pana Boga przed spowiedzią.
  • Zaniedbania w zakresie mocnego postanowienia poprawy – na przykład, jeśli ktoś przystępuje do spowiedzi bez wyraźnej decyzji zerwania z grzechem.
  • Zaniedbania w zakresie szczerej spowiedzi, czyli wyznania grzechów – na przykład, jeśli ktoś nie wyznaje wszystkich grzechów ciężkich, zataja jakiś grzech ciężki (nie mówi o nim), nie określa dokładnie o jaki grzech chodziło, nie podaje ważniejszych okoliczności popełnionego grzechu bądź nie podaje LICZBY GRZECHÓW. Istotowo chodzi zatem o wszelkie niedomogi w zakresie integralności wyznania.
  • Zaniedbania w zakresie zadośćuczynienia Panu Bogu i bliźniemu – na przykład, jeśli ktoś nie odprawia zadanej przez spowiednika pokuty, jeśli nie naprawia wyrządzonego zła, nie naprawia wyrządzonej bliźniemu krzywdy, nie przeprasza za wyrządzone komuś zło, nie odwołuje rzuconego na kogoś oszczerstwa, nie oddaje rzeczy skradzionej czy pożyczonej, nie podejmuje restytucji przywłaszczonych dóbr czy środków finansowych itp.

Spowiednik powinien reagować i zwrócić penitentowi uwagę, jeśli zorientuje się, że nie spełnia on któregoś z warunków dobrej spowiedzi. Jeśli kapłan tego nie czyni, odnoszą się do niego słowa przestrogi proroka Jeremiasza:

„Od proroka do kapłana –
wszyscy hołdują kłamstwu.
Podlęczają rany córki mojego narodu pobieżnie,
mówiąc: «Pokój, pokój», a tymczasem nie ma pokoju” (Jr 8, 10-11).

Zła spowiedź nie przynosi Bożego pokoju, choć psychologicznie może penitent czuć się w porządku, bo „był u spowiedzi” i spowiedź odprawił. Jaką? Jeśli zła spowiedź nie zostanie naprawiona, prowadzi do piekła.

Jak naprawić złą spowiedź?

Należy złą spowiedź powtórzyć – wypełniając rzetelnie WSZYSTKIE PIĘĆ WARUNKÓW dobrej spowiedzi.
Jeśli zła spowiedź miała miejsce dawniej, dawno lub bardzo dawno, należy odprawić SPOWIEDŹ GENERALNĄ z czasu od ostatniej dobrej spowiedzi bądź z całego życia.
Z decyzją o spowiedzi generalnej nie należy zwlekać, odkładając ją na przyszłość niedookreśloną.
Pismo Święte przestrzega:

„Nie zwlekaj z nawróceniem do Pana
ani nie odkładaj tego z dnia na dzień” (Syr 5, 7).

Na dobre przygotowanie spowiedzi generalnej należy poświęcić więcej czasu i wyznanie grzechów najlepiej przygotować sobie (w dyskrecji) na piśmie.

Uwaga!

Proszę nigdy w rozmowach z kapłanem poza spowiedzią nie nawiązywać do kwestii poruszanych w konfesjonale (choćby rozmowa miała miejsce bezpośrednio po spowiedzi i nie było osób trzecich). Starannie odróżniajmy forum zewnętrzne (forum externum) od forum sakramentalnego (forum internum). To drugie jest objęte tajemnicą spowiedzi i nie dopuszcza ŻADNYCH WYJĄTKÓW. Nie stawiajmy kapłana-spowiednika w sytuacjach niezręcznych.

Dla dobrej własnej duszy:

  • Każdą spowiedź odprawiajmy tak, jak by to była ostatnia spowiedź w naszym życiu, solidnie wypełniając wszystkie 5 warunków dobrej spowiedzi.
  • Jeśli chodzi o warunek szczerej spowiedzi, czyli wyznania grzechów: należy jasno powiedzieć, o jaki grzech chodziło (rodzaj grzechu), podać ważniejsze okoliczności (bez niepotrzebnych rozwlekłości) oraz LICZBĘ grzechów. A zatem obowiązek integralności istotowo zawiera: RODZAJ-OKOLICZNOŚCI-LICZBĘ.
  • Konfesjonał nie jest miejscem na opowieści o swoich perypetiach sąsiedzkich czy rodzinnych. Konfesjonał jest miejscem pokornego i rzeczowego wyznania MOICH WŁASNYCH GRZECHÓW.

Spowiadajmy się z grzechów.
Spowiadajmy się ze wszystkich grzechów.
Spowiadajmy się ze swoich własnych grzechów.

  • Przystępujmy do spowiedzi u kapłana nieskazitelnej katolickiej ortodoksji, sprawującego tradycyjne sakramenty, nawet jeśli trzeba dojechać 100 kilometrów.
  • Zgodnie z roztropną praktyką Kościoła, spowiadajmy się w konfesjonale.
  • Spowiadajmy się co miesiąc i jak najszybciej, jeśli popełnimy grzech ciężki.

Ta książka pomogła już niejednej duszy. Niech pomoże i nam!

Więcej


„W Chrystusie Bóg jednał z sobą świat, nie poczytując ludziom ich grzechów, nam zaś przekazując słowo jednania. Tak więc w imieniu Chrystusa spełniamy posłannictwo jakby Boga samego, który przez nas udziela napomnień. W imię Chrystusa prosimy: pojednajcie się z Bogiem!” (2 Kor 5, 19-20).


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Trzy adresy kapłańskie – codzienne!

„Kto czyta, niech rozumie” (Mt 24, 15). Naszą podstawową lekturą codzienną są tradycyjne katolickie katechizmy i Ewangelia. O ile możności, miejmy na uwadze i inne nieskazitelnie ortodoksyjne katolickie źródła, na przykład żywoty Świętych czy pouczenia o życiu duchowym.
W czasach zamętu powszechnego, dzięki Bożej dobroci, są dostępne także ortodoksyjne katolickie publikacje internetowe, firmowane z imienia i nazwiska, jawne, kapłańskie, katolickie.
Ktoś pisze lub mówi mi: „Wchodzę na Księdza stronę codziennie”. Pytanie stawiam od razu: Dlaczego mowa o liczbie pojedynczej?
Są TRZY adresy – wszystkie TRZY o równej wadze i powadze – które z pełną odpowiedzialnością wobec Boga, Kościoła i dusz, ujawniają kapłańską troskę, by w czasach zamętu powszechnego dać czytającym rodakom – w kraju i za granicą – skromne i codzienne pomoce, aby mogły wierności katolickiej wierze dochować i tak duszę swoją zbawić.
Oto te TRZY adresy:

sacerdoshyacinthus.com

verbumcatholicum.com

actualia.blog

Z wielu przejawów (o których może kiedyś będzie sposobność napisać) wnioskuję, że diabeł zaciera ręce, gdy tych adresów się codziennie nie widzi. Dusze pomijają ortodoksyjny katolicki pokarm dla duszy. Gdyby czytały, byłoby WIĘCEJ DUCHOWYCH OWOCÓW.
Kapłan, publikując treści katolickie, spełnia ni mniej, ni więcej tylko swój kapłański obowiązek. Tak polecił Jezus Chrystus Apostołom: „Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Uczcie je zachowywać wszystko, co wam przykazałem” (Mt 28, 19-20).
A Apostoł Narodów szczerze pisze: „Nie jest dla mnie powodem do chluby to, że głoszę Ewangelię. Świadom jestem ciążącego na mnie obowiązku. Biada mi, gdybym nie głosił Ewangelii! Gdybym to czynił z własnej woli, miałbym zapłatę, lecz jeśli działam nie z własnej woli, to tylko spełniam obowiązki szafarza” (1 Kor 9, 16-17).
Czy jednak dusze chcą słyszeć, czytać, rozumieć – codziennie? Czym się dusze karmią codziennie?
To już będzie coś, jeśli ktoś napisze lub powie mi: „Wchodzę na Księdza TRZY strony codziennie”.
„Wszystko niech służy zbudowaniu” (1 Kor 14, 26)!
A strony – TRZY – są te:

sacerdoshyacinthus.com

verbumcatholicum.com

actualia.blog

Do odwiedzin rozumnych, dla duszy pożytecznych, budujących.
Codziennych!


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Codziennie karmić się zdrowym pokarmem

Z pewnością nie jest nam potrzebne do zbawienia wiedzieć o wszystkich złych słowach, fałszywych oskarżeniach, kłamstwach, oszczerstwach i złośliwych podejrzeniach, które ci czy inni ludzie mówią na nasz temat. Nie jest nam potrzebne do zbawienia wiedzieć o wszystkich słowach ujawniających „niewiedzę ludzi głupich” (1 P 2, 15). Te grzeszne układy myślowe mogą przykleić się do naszych myśli i wygaszać naszą prostolinijną gorliwość w służbie Bożej.
Codzienne dokładajmy starań, aby karmić się przede wszystkim słowem Jezusa Chrystusa. Są to najmądrzejsze i najważniejsze słowa na świecie. Ewangelię czytajmy codziennie. Pokarm wyborny!


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Nowenna do Bożego Narodzenia

Nowenna do Bożego Narodzenia
Śpiewy w języku polskim

(możliwość wydruku – klikajmy na poszczególne strony)

– – –
Errata:
s. 5 w. 15 – jest: Chwała będź; powinno być: Chwała bądź
s. 5 w. 16 – jest: Jak była na poczętku; powinno być: Jak była na początku
s. 6 zwr. 5 w. 3 – jest: Niewiastę; powinno być: Niewiasta
s. 7 22 XII w. 3 – jest: będzie zbawion; powinno być: będzie zbawiony
s. 7 ostatni werset – jest: sławą; powinno być: sławę
s. 8 w. 8 – jest: wniosłych; powinno być: wyniosłych


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Realia

Jezus Chrystus, prawdziwy Bóg i prawdziwy człowiek, który przyniósł nam tylko dobro, tylko prawdę, tylko łaskę – bez cienia niedoskonałości – spotykał się i spotyka z krytyką, osądem i odrzuceniem. Sam Pan Jezus mówił na ten temat:

„Lecz z kim mam porównać to pokolenie? Podobne jest do przebywających na rynku dzieci, które przymawiają swym rówieśnikom: «Przygrywaliśmy wam, a nie tańczyliście; biadaliśmy, a wyście nie zawodzili». Przyszedł bowiem Jan: nie jadł ani nie pił, a oni mówią: «Zły duch go opętał». Przyszedł Syn Człowieczy: je i pije, a oni mówią: «Oto żarłok i pijak, przyjaciel celników i grzeszników»” (Mt 11, 16-19).

Osoby – duchowne i świeckie – którym w czasach zamętu powszechnego Pan Bóg udzielił łaski wyjścia na prostą ku ortodoksji katolickiej – w wymiarze doktryny, kultu i moralności – powinny liczyć się z niemałymi przeciwnościami. Choćbyśmy byli najświętsi na świecie, zawsze znajdzie się ktoś, kto ochlapie nas błotem, zdezawuuje, postawi w stan podejrzenia. Pan Jezus mówi do wiernych Mu dusz, że nadejdzie czas, gdy „ludzie was znienawidzą, i gdy was wyłączą spośród siebie, gdy zelżą was i z powodu Syna Człowieczego podadzą w pogardę wasze imię jako niecne” (Łk 6, 22).
Bronimy sprawy Bożej. Nas będzie bronił Pan Bóg.
Aby dzisiaj, w czasach zamętu powszechnego, poważnie i konsekwentnie bronić katolickiego depozytu wiary – w aspekcie doktryny, kultu i moralności – trzeba mieć grubą skórę. I ufać Panu Bogu! Odwagi!


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog

Ks. Dariusz Kowalczyk SDB będzie odprawiał Mszę Świętą w rycie rzymskim

Nie wiemy, jakimi drogami Opatrzność Boża sprawi, że w obecnych czasach zamętu powszechnego powracać będzie katolicka ortodoksja – w wymiarze doktrynalnym, kultycznym i moralnym. Historia nas poucza i skłania do wielkiej ufności w Bogu. Na przykład w IV wieku, gdy herezja ariańska zdominowała oficjalne struktury kościelne, w Mediolanie na stolicy biskupiej zasiadał heretyk, arianin. I stało się – przez splot okoliczności, nie bez zrządzenia Opatrzności – że został tam obwołany biskupem Św. Ambroży. Można powiedzieć, że niemal z dnia na dzień sytuacja uległa zmianie: wcześniej – dominowała herezja, a na drugi dzień – powróciła katolicka ortodoksja.
Dwie rzeczy są pewne: w obecnym czasie zamętu powszechnego katolicka ortodoksja nie powróci sama. Potrzebne są ludzkie decyzje i ludzkie działania. A równocześnie konieczna jest pomoc z Nieba – w codziennej modlitwie zatem nie ustawajmy!
Sprawy Ks. Dariusza Kowalczyka SDB mają się dobrze. Po jego pięknej i miłej Niebu – podjętej 7 grudnia Roku Pańskiego 2019 – decyzji związania się dożywotnio wyłącznie z Mszą Świętą w rycie rzymskim (– więcej), Ksiądz Proboszcz Parafii Rzymskokatolickiej pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Cieszkowie, gdzie Ksiądz Dariusz przebywa, w ogłoszeniach parafialnych (także w gazetce parafialnej) na dzisiejszą niedzielę „Gaudete” – 15 grudnia Roku Pańskiego 2019 – podał wiernym następującą informację:

„Ks. Dariusz Kowalczyk złożył Panu Bogu obietnicę, że od 7 grudnia 2019 r. będzie sprawował Mszę Świętą i inne Sakramenty Święte wyłącznie w tradycyjnym rycie rzymskim (po łacinie). Decyzją przełożonego zostaje w naszej wspólnocie parafialnej, by uczyć w szkole oraz pomagać w spowiedzi i wizycie duszpasterskiej (kolędzie) oraz sprawować sakramentalia i inne działania pozasakramentalne”.

Można u Ks. Dariusza Kowalczyka SDB zamawiać intencje mszalne.
Nie ustawiajmy w modlitwie za duchowieństwo, by przybywało w Polsce i gdziekolwiek decyzji miłych Niebu i by Msza Święta w rycie rzymskim – która przez tysiąc lat konstytuowała Kościół Katolicki w naszej Ojczyźnie – znalazła w naszych kościołach i kaplicach przyjęcie hojne i Jej godne. Pan Bóg będzie godnie uczczony, a dusze odniosą pożytek zbawienny.


treści katolickie:
sacerdoshyacinthus.com
verbumcatholicum.com
actualia.blog