Kwestie można przedstawiać rozmaicie. Umysł ludzki bywa sprzedajny. I tak może żonglować słowami, aż wykaże, że herezja nie jest herezją. Werbalne zwodzenie.
Kwestie można oświetlać rozmaicie. Są tu elementy istotne, jak: Kto mówi? Co mówi? Jak mówi? Jak argumentuje? Po co mówi? W jakim kontekście mówi?
Filozofia klasyczna wychodzi od obiektywnego stanu rzeczy. To jest prawda – zgodność umysłu z rzeczywistością. Veritas est adaequatio rei et intellectus. Klasyczna definicja prawdy.
Katolika interesuje obiektywny stan rzeczy. Nie dać się zwieść perswazyjnej atrakcyjności oświetleń. Dopuścić prawdę do głosu w czasach zamętu powszechnego zakrawa na heroizm. Wysoce upragniony! Święta powinność duszy katolickiej.
Tag: poznanie
Lektura przedłużona konieczna
„Oczyszczamy się modlitwami, dokształcamy czytaniem; jedno i drugie jest dobre, jeśli można sobie na to pozwolić równocześnie; jeżeli nie, to lepiej modlić się, niż czytać.
Kto chce być zawsze z Bogiem, powinien często modlić się i czytać. Albowiem, kiedy modlimy się, rozmawiamy z samym Bogiem, kiedy natomiast czytamy, Bóg mówi z nami.
Wszelki postęp ma swój początek w czytaniu i rozważaniu. To, czego nie wiemy, poznajemy z lektury, to zaś, czego nauczyliśmy się, utrwalamy w pamięci przez rozważanie.
Czytanie ksiąg świętych przynosi podwójną korzyść: wyrabia zdolność umysłu do pojmowania oraz odwraca człowieka od marności światowych i prowadzi do umiłowania Boga” (św. Izydor, Księga sentencji).
Zwarte refleksje – o ile są przekazem prawdy – mogą przynieść pożytków niemało. Jednak, nie ulegając pospiesznym konstatacjom, jakoby ludzie dzisiaj nie chcieli czytać (zwłaszcza tekstów dłuższych), należy powiedzieć, że dla pogłębionego poznania kwestii złożonych lektura testów dłuższych jest konieczna.
Jakkolwiek mogłoby to pobrzmiewać truizmem, zachęty do lektury pogłębionej nigdy dość. Jak bowiem już doskonale wiemy, katolik kształci się chętnie.
You must be logged in to post a comment.