
Repetíta iúvant. – Rzeczy powtarzane są pomocne. Powtórzmy zatem.
Msza Święta w rycie rzymskim jest rytem własnym Kościoła Katolickiego. Związanie się wyłącznie z kultem katolickim jest dla katolika obowiązkiem. Nie opcją!

Repetíta iúvant. – Rzeczy powtarzane są pomocne. Powtórzmy zatem.
Msza Święta w rycie rzymskim jest rytem własnym Kościoła Katolickiego. Związanie się wyłącznie z kultem katolickim jest dla katolika obowiązkiem. Nie opcją!

Katolicka Msza Święta nie jest kochana.

Różne są drogi, jakimi Pan Bóg prowadzi poszczególne dusze. Świętego Pawła powalił na ziemię – ku nawróceniu. A św. Augustyn podjął konsekwentnie decyzję nawrócenia dzięki przeczytaniu fragmentu Listu do Rzymian, który ujawnił opłakany stan jego sumienia i wezwał do porzucenia drogi grzechu.
Do katolickiej Mszy Świętej może dusza dojść przynajmniej na dwa sposoby.
Pierwszy – droga intelektualna: lektura-decyzja-obecność.
Najpierw ktoś czyta teksty dotyczące kultu katolickiego – Mszy Świętej w rycie rzymskim oraz zagadnień dotyczących re-/deformy ostatnich kilkudziesięciu lat. Obserwuje także rozumnie to, co się dzieje w zakresie kultu w kościołach w ostatnich kilkudziesięciu latach. Zapoznaje się z tematyką, rozumie. Potem podejmuje decyzję i zaczyna przybywać na Mszę Świętą w rycie rzymskim.
Drugi sposób – droga duchowo-praktyczna: czyste serce-obecność.
Ktoś pilnie zabiega o zachowanie serca czystego, wystrzega się zwłaszcza grzechów ciężkich, odprawia dobrą i dobrze przygotowaną spowiedź, może także odprawił dobrą i dobrze przygotowaną spowiedź generalną. I JEST na Mszy Świętej w rycie rzymskim, regularnie na nią przybywa, regularnie bierze w niej udział.
Nie jest konieczne, aby zanim ktoś przyjdzie po raz pierwszy na Mszę Świętą w rycie rzymskim, najpierw przeczytał ogromną ilość literatury na temat tradycyjnej katolickiej liturgii. Można przyjść, jak to zdarzyło się jednej czy drugiej duszy, prosto z ulicy. Najlepszym przygotowaniem do brania udziału we Mszy Świętej w rycie rzymskim jest czyste serce, stan łaski uświęcającej, odrzucenie grzechu i prowadzenie życia świętego. W takiej duszy będzie działać z mocą łaska misteriów. A czas na pouczającą lekturę o tradycyjnej Mszy Świętej zawsze jest stosowny, także wtedy, kiedy już zaczęliśmy brać w niej udział.
Św. Ambroży daje następujące pouczenie, tym którzy już przyjęli sakramenty:
„Teraz natomiast nadszedł czas, abyśmy powiedzieli wam o świętych obrzędach i ujawnili znaczenie sakramentów. Gdybyśmy próbowali uczynić to wcześniej, zanim jeszcze zostaliście wprowadzeni, byłoby to raczej zdradą niż objaśnieniem. A zresztą światło misteriów bardziej przenika nie przygotowanych niż wówczas, kiedy poprzedzone jest wstępnym pouczeniem” (Św. Ambroży, O misteriach).

Stosując określenia: „kult katolicki”, „Msza Święta”, „Msza Święta w rycie rzymskim”, mówimy prawdę, przysłużymy się prawdzie.
Unikając określenia „nadzwyczajna forma rytu rzymskiego”, przysłużymy się prawdzie.

Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim.
Związanie się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim jest OBOWIĄZKIEM katolika – duchownego i świeckiego.
Kazanie na święto Św. Jakuba Apostoła, 25.07.2021 r.
Msza Święta w rycie rzymskim.
Ks. Jacek Bałemba SDB.
Ta Msza Święta jest nie tylko dozwolona, ale nakazana!
Św. Pius V, Bulla Quo primum
.

Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim.
Msza posoborowa jest kultem reformowanym.
Związanie się z kultem katolickim jest obowiązkiem katolika, płynącym z wiary katolickiej.
Związanie się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim – Mszą Świętą w rycie rzymskim – jest obowiązkiem katolika, płynącym z wiary katolickiej.
Nie chodzi o subiektywną opcję, czy o „przywiązanie do starszej formy rytu”, lecz o decyzję umocowaną na obiektywnym fundamencie katolickiej wiary.
Cztery teksty wystarczą nam, aby poznać powagę kwestii i podjąć decyzję, jaka jest obowiązkiem katolika:
1. Sobór Trydencki, Sesja 7, 3 marca 1547, Dekret o sakramentach, Kanony o sakramentach w ogólności, Kanon 13. – więcej
2. Św. Pius V, Bulla Quo primum témpore. – więcej
3. Kard. Alfredo Ottaviani, Kard. Antonio Bacci, Krótka analiza krytyczna Novus Ordo Missae (poprzedzona listem z dn. 25.09.1969 r.). – więcej
4. Michał Rzepka, Najsmutniejsza z rocznic albo Złote Gody Novus Ordo, czyli Krótka analiza informacyjna rytu Pawła VI. – więcej
Czytajmy po wielekroć – przynajmniej raz na kwartał! – i polecajmy naszym bliźnim, aby zaszczytny i naglący obowiązek przywracania katolickiego kultu był podejmowany na bazie rzetelnego rozumienia obiektywnych wymogów wiary katolickiej.
Broszury z powyższymi tekstami możemy otrzymać, kontaktując się z Wydawcą, którym jest Prywatne Katolickie Stowarzyszenie Wiernych Tradycji Łacińskiej im. Św. Teresy od Dzieciątka Jezus – kontakt i zamówienia – tutaj

Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim.
Msza „posoborowa” jest kultem reformowanym.
Związanie się z kultem katolickim jest obowiązkiem katolika, płynącym z wiary katolickiej.
Związanie się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim jest obowiązkiem katolika, płynącym z wiary katolickiej.
Nie chodzi o subiektywną opcję, lecz o decyzję umocowaną na obiektywnym fundamencie katolickiej wiary.
Cztery teksty wystarczą nam, aby poznać powagę kwestii i podjąć decyzję, jaka jest obowiązkiem katolika.
TEKST CZWARTY:
Michał Rzepka
Najsmutniejsza z rocznic albo Złote Gody Novus Ordo,
czyli Krótka analiza informacyjna rytu Pawła VI.
Detaliczne i wieloaspektowe ujęcie problemu zmiany rytu Mszy Świętej. Analiza jest ważnym wkładem w piśmiennictwo katolickie, diagnozujące problem posoborowej reformy liturgii. Niezaprzeczalnym walorem jest uczciwość intelektualna autora, bazująca na odwiecznym katolickim rozumieniu kultu i jego niezmienności, oraz jednoznacznie krytyczna analiza zreformowanego rytu mszalnego, bez prób łączenia ognia z wodą, tego, co katolickie z tym, co nim nie jest. Warto zauważyć: opracowanie pióra polskiego autora.

Broszurę możemy otrzymać, kontaktując się z Wydawcą, którym jest Prywatne Katolickie Stowarzyszenie Wiernych Tradycji Łacińskiej im. Św. Teresy od Dzieciątka Jezus – kontakt i zamówienia – tutaj

Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim.
Msza „posoborowa” jest kultem reformowanym.
Związanie się z kultem katolickim jest obowiązkiem katolika, płynącym z wiary katolickiej.
Związanie się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim jest obowiązkiem katolika, płynącym z wiary katolickiej.
Nie chodzi o subiektywną opcję, lecz o decyzję umocowaną na obiektywnym fundamencie katolickiej wiary.
Cztery teksty wystarczą nam, aby poznać powagę kwestii i podjąć decyzję, jaka jest obowiązkiem katolika.
TEKST TRZECI:
Kard. Alfredo Ottaviani, Kard. Antonio Bacci,
Krótka analiza krytyczna Novus Ordo Missae
Poprzedzona jest listem, jaki Kardynałowie pisali do Pawła VI, stwierdzając m.in:
Jak dostatecznie udowadnia załączona krótka analiza krytyczna, będąca dziełem grupy doborowych teologów, liturgistów i duszpasterzy, Novus Ordo Missae – biorąc pod uwagę elementy nowe i podatne na rozmaite interpretacje, ukryte lub zawarte w sposób domyślny – tak w całości, jak w szczegółach, wyraźnie oddala się od katolickiej teologii Mszy Świętej, sformułowanej na XX sesji Soboru Trydenckiego. Ustalając raz na zawsze kanony rytu, Sobór ten wzniósł zaporę nie do pokonania przeciw wszelkim herezjom atakującym integralność tajemnicy Eucharystii.

Broszurę możemy otrzymać, kontaktując się z Wydawcą, którym jest Prywatne Katolickie Stowarzyszenie Wiernych Tradycji Łacińskiej im. Św. Teresy od Dzieciątka Jezus – kontakt i zamówienia – tutaj

Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim.
Msza „posoborowa” jest kultem reformowanym.
Związanie się z kultem katolickim jest obowiązkiem katolika, płynącym z wiary katolickiej.
Związanie się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim jest obowiązkiem katolika, płynącym z wiary katolickiej.
Nie chodzi o subiektywną opcję, lecz o decyzję umocowaną na obiektywnym fundamencie katolickiej wiary.
Cztery teksty wystarczą nam, aby poznać powagę kwestii i podjąć decyzję, jaka jest obowiązkiem katolika.
TEKST DRUGI:
Św. Pius V, Bulla Quo primum témpore
Zawiera m.in. takie rozporządzenia:
Ponadto, na mocy treści niniejszego aktu i mocą Naszej Apostolskiej władzy, przyznajemy i uznajemy po wieczne czasy, że dla śpiewania bądź recytowania Mszy Świętej w jakimkolwiek kościele, bezwzględnie można posługiwać się tym Mszałem, bez jakichkolwiek skrupułów sumienia lub obawy o narażenie się na karę, sąd lub cenzurę, i że można go swobodnie i zgodnie z prawem używać. Żaden biskup, administrator, kanonik, kapelan lub inny ksiądz diecezjalny, lub zakonnik jakiegokolwiek zgromadzenia, jakkolwiek nie byłby tytułowany, nie może być zobowiązany do odprawiania Mszy Świętej w inny sposób, niż przez Nas polecono. Podobnie nakazujemy i oznajmiamy, iż nikt nie może być nakłaniany bądź zmuszany do zmieniania tego Mszału; a niniejsza Konstytucja nigdy nie może być unieważniona lub zmieniona, ale na zawsze pozostanie ważna, i będzie mieć moc prawną, pomimo wcześniejszych konstytucji lub edyktów zgromadzeń prowincjalnych bądź synodalnych, i pomimo zwyczajów ww. kościołów, ustanowionych bardzo dawnym lub odwiecznym nakazem, zachowując tylko zwyczaje mające ponad 200 lat (…).
…nikomu nie wolno naruszyć lub nierozważnie zmienić tego tekstu Naszego zezwolenia, ustanowienia, nakazania, polecenia, skierowania, przyznania, indultu, deklaracji, woli, dekretu i zakazu. Ktokolwiek by ośmielił się tak uczynić, niech wie, iż naraża się na gniew Boga Wszechmogącego oraz błogosławionych Apostołów Piotra i Pawła.
Kwestię przedstawia m.in. Ks. Gommar de Pauw – tutaj
Znamiennym faktem jest, że wszyscy papieże, następcy św. Piusa V na Stolicy Piotrowej (do połowy XX wieku), z szacunkiem respektowali ustalenia tegoż świętego Papieża.
Tekst bulli w całości jest dostępny m.in. tutaj

Broszurę możemy otrzymać, kontaktując się z Wydawcą, którym jest Prywatne Katolickie Stowarzyszenie Wiernych Tradycji Łacińskiej im. Św. Teresy od Dzieciątka Jezus – kontakt i zamówienia – tutaj

Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim.
Msza „posoborowa” jest kultem reformowanym.
Związanie się z kultem katolickim jest obowiązkiem katolika, płynącym z wiary katolickiej.
Związanie się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim jest obowiązkiem katolika, płynącym z wiary katolickiej.
Nie chodzi o subiektywną opcję, lecz o decyzję umocowaną na obiektywnym fundamencie katolickiej wiary.
Cztery teksty wystarczą nam, aby poznać powagę kwestii i podjąć decyzję, jaka jest obowiązkiem katolika.
TEKST PIERWSZY:
Sobór Trydencki, Sesja 7, 3 marca 1547,
Dekret o sakramentach, Kanony o sakramentach w ogólności,
Kanon 13
Si quis dixerit, receptos et approbatos Ecclesiæ Catholicæ ritus, in solemni Sacramentorum administratione adhiberi consuetos, aut contemni, aut sine peccato a ministris pro libito omitti, aut in novos alios per quemcumque Ecclesiarum Pastorem mutari posse: anathema sit.
Gdyby ktoś mówił, że przyjęte i uznane obrzędy Kościoła Katolickiego, zwyczajowo stosowane przy uroczystym udzielaniu Sakramentów, mogą być lekceważone lub dowolnie i bez grzechu pomijane, lub zmieniane na inne nowe przez któregokolwiek Pasterza Kościołów – niech będzie wyklęty.
Kanon ma charakter doktrynalny, a nie czysto dyscyplinarny.
Rzeczową analizę tego zagadnienia podaje m.in. Michał Rzepka w artykule Kanon 13 Sesji VII Soboru Trydenckiego, konstytucja Quo primum a zakres zmian w liturgii. Artykuł został opublikowany w 1 numerze czasopisma „Goniec Tradycji” (s. 6-11).
Czasopismo możemy otrzymać, kontaktując się z Wydawcą, którym jest Prywatne Katolickie Stowarzyszenie Wiernych Tradycji Łacińskiej im. Św. Teresy od Dzieciątka Jezus – kontakt i zamówienia tutaj
Dzięki uprzejmości Wydawcy, dostępna jest wersja do pobrania:
M. Rzepka, Kanon 13…pdf

Msza Święta w rycie rzymskim
jest kultem własnym Kościoła Katolickiego.

Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim.
Msza „posoborowa” jest kultem reformowanym.

Nie oczekujmy, że przedstawiciele religii zmienionej będą nam mówić, że Msza Święta w rycie rzymskim też jest dobra.
My nie słuchajmy szeroko krzewionych opinii, że msza posoborowa też jest dobra.
Zachowajmy wyraźne kontury myślenia. Msza posoborowa jest kultem reformowanym. Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim, miłym Niebu, doskonałym w każdym detalu.
Dusza katolicka ma obowiązek związania się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim.

Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim, miłym Bogu, doskonałym w każdym detalu.
Msza Święta w rycie rzymskim najdoskonalej chroni Pana Jezusa w Najświętszym Sakramencie przed wszelką możliwością nieuszanowania i profanacji.
Msza Święta w rycie rzymskim jest największym skarbem.
NAJWIĘKSZY skarb należy traktować z NAJWIĘKSZĄ rewerencją.

Dobiega końca Rok Pański 2020. Czy już podjąłem decyzję związania się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim – Mszą Świętą w rycie rzymskim?
Kazanie na ostatnią niedzielę Roku Pańskiego 2020 – roku 450. rocznicy bulli św. Piusa V Quo primum – wygłoszone 27.12.2020 r. w kościele pw. Św. Józefa Rzemieślnika w Międzyborzu, podczas Mszy Świętej w rycie rzymskim.
Ks. Jacek Bałemba SDB
.
Tekst bulli w formie broszury można zamawiać,
pisząc na adres mailowy podany na dole wpisu – tutaj

Skoro już wydobywamy się z meandrów zmienionej religii, myślmy o tym i o to się za łaską Bożą usilnie starajmy, aby po naszej śmierci pozostało po nas wyraziste i czyste świadectwo wierności katolickiej, by można było powiedzieć i napisać zgodnie z prawdą: odszedł katolik związany wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim – Mszą Świętą w rycie rzymskim – który dochował wierności do końca. Publicznie, jawnie, nieanonimowo. Dał świadectwo.
Miła Panu Bogu decyzja związania się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim – Mszą Świętą w rycie rzymskim – jest decyzją katolicką.
Prywatne Katolickie Stowarzyszenie Wiernych Tradycji Łacińskiej im. Św. Teresy od Dzieciątka Jezus z siedzibą w Warszawie, w swojej skromnej działalności, daje do dyspozycji Czytelników, wydane w formie broszury, trzy cenne teksty, które dla podjęcia wzmiankowanej decyzji mogą okazać się kluczowe.
Św. Pius V, Bulla Quo primum.
Podstawa magisterialna, na poziomie papieskim, dochowania wierności katolickiemu kultowi – Mszy Świętej w rycie rzymskim.
Kard. Alfredo Ottaviani i Kard. Antonio Bacci, Krótka analiza krytyczna Novus Ordo Missae.
Rzeczowa i detaliczna krytyka kultu reformowanego, której głównym autorem był o. Guérard des Lauriers OP.
Michał Rzepka, Najsmutniejsza z rocznic albo Złote Gody Novus Ordo, czyli krótka analiza informacyjna rytu Pawła VI.
Warto skromnie zauważyć, że ta gruntowna i wieloaspektowa analiza pojawia się w środowisku polskim.
Trzy teksty w języku polskim. Zamawiajmy – czytajmy z uwagą – polecajmy innym. Niech rozkwita na polskiej ziemi i gdziekolwiek na świecie złoty nurt powrotu i ukochania katolickiego kultu, miłego Panu Bogu – Mszy Świętej w rycie rzymskim!
Zamówienia można składać, pisząc na adres mailowy:
stowarzyszenie@wiernitradycjilacinskiej.pl
Broszury są do nabycia także w tutejszym duszpasterstwie, w kruchcie: wejście

Godnym uczczeniem Pana Boga jest sprawowanie kultu katolickiego – Mszy Świętej w rycie rzymskim.
Musisz być zalogowany, aby dodać komentarz.