Katolik nie bawi się w świętych (aspekt ludyczny – nie!).
Katolik poznaje świętych (aspekt kognitywny – hagiografia).
Katolik modli się do świętych (aspekt kultyczny – cultus duliae).
Katolik stara się świętych naśladować (aspekt egzemplaryczny – obowiązki
stanu, mistyka, asceza).