Gdybyśmy podjęli decyzję związania się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z Mszą Świętą w rycie rzymskim z motywu oddania Panu Jezusowi obecnemu w Najświętszym Sakramencie najdoskonalszej czci i uchronienia Pana Jezusa przed profanacją i nieuszanowaniem, byłoby to już bardzo wiele.
Víam veritátis elégi.
Obrałem drogę prawdy.
(Ps 118, 30)
Poważnym przejawem naszego zrozumienia i umiłowania katolickiego kultu będzie związanie się z Mszą Świętą w rycie rzymskim wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie.
Jeśli ktoś nie żyje w stanie łaski uświęcającej, niech się nie porywa na działania w obronie Mszy Świętej w rycie rzymskim o szerszym zasięgu. Najpierw trzeba uświęcić własną duszę.
Gdybyśmy lepiej rozumieli tajemnicę Mszy Świętej, związalibyśmy się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z Mszą Świętą w rycie rzymskim.
Gdybyśmy bardziej kochali tajemnicę Mszy Świętej, związalibyśmy się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z Mszą Świętą w rycie rzymskim.
Gdybyśmy lepiej rozumieli tajemnicę Mszy Świętej, z wielką starannością modlilibyśmy się po przyjęciu Komunii Świętej.
Gdybyśmy bardziej kochali tajemnicę Mszy Świętej, z wielką starannością modlilibyśmy się po przyjęciu Komunii Świętej.
Gdybyśmy lepiej rozumieli tajemnicę Mszy Świętej, z wielką starannością modlilibyśmy się po zakończeniu Mszy Świętej.
Gdybyśmy bardziej kochali tajemnicę Mszy Świętej, z wielką starannością modlilibyśmy się po zakończeniu Mszy Świętej.
Gdybyśmy lepiej rozumieli tajemnicę Mszy Świętej, częściej przybiegalibyśmy na Mszę Świętą w rycie rzymskim w dni powszednie.
Gdybyśmy bardziej kochali tajemnicę Mszy Świętej, częściej przybiegalibyśmy na Mszę Świętą w rycie rzymskim w dni powszednie.
Pan Jezus ustanowił Najświętszy Sakrament.
Pan Jezus ustanowił Najświętszą Ofiarę Mszy Świętej.
W Dekrecie o tym, co należy zachować, a czego unikać podczas odprawiania Mszy Świętej, Sobór Trydencki naucza:
„Z jak wielką troską powinno się sprawować Najświętszą Ofiarę Mszy, z wszelką czcią religijną i uszanowaniem, można najłatwiej stwierdzić, gdy się pomyśli, że w Piśmie Świętym ten, kto niedbale sprawuje dzieło Boże, zwany jest przeklętym. Skoro więc koniecznie stwierdzamy, że żadne inne dzieło nie może być uznane przez wiernych chrześcijan za bardziej święte i Boże, jak ta budząca lęk Tajemnica, w której owa ożywiająca Hostia, przez którą zostaliśmy pojednani z Bogiem Ojcem, jest codziennie ofiarowywana przez kapłanów na ołtarzu, to ponadto jest jasne, że należy dołożyć wszelkich starań i dokładności, aby ta Ofiara była składana z największą możliwą wewnętrzną prawością i czystością serca, a także z wyrazami zewnętrznej pobożności i szacunku”.
Trzeba mieć dla Pana Jezusa czas:
– Czas dla Pana Jezusa poprzez udział we Mszy Świętej w dni powszednie.
O ile tylko obowiązki stanu mi pozwalają, chętnie przybiegam na Mszę Świętą w rycie rzymskim w dni powszednie, przynajmniej raz w tygodniu. Oto zachowanie godne duszy gorliwej, duszy eucharystycznej.
Czy mam dla Pana Jezusa czas:
– Czy, o ile obowiązki stanu mi pozwalają, biorę udział we Mszy Świętej w rycie rzymskim w dni powszednie? Przynajmniej raz w tygodniu?
Za zaniedbania i opóźnienia w tej kwestii, z serca Pana Boga przeproszę.
Uczynię dobre postawienie – mocne postanowienie – by, o ile obowiązki stanu mi pozwolą, brać udział we Mszy Świętej w dni powszednie. Przynajmniej raz w tygodniu!
Czas jest nam dany.
Łaska jest nam dana.
Prawda jest nam dana.
Nie próżnujmy!
Ks. Robert Mäder pisał w swojej książeczce „Serce naszej wiary. Rozważania o Mszy Świętej”:
„Czy nie wystarcza niedzielna Msza Święta? Tak i nie. Kto na nią uczęszcza, czyni to, co konieczne. Wypełnia ścisły obowiązek. Ale służba Boża jest nie tylko w niedzielę czymś koniecznym. Bóg jest również Bogiem dnia roboczego. Zatem Jego Majestat i w dzień roboczy powinien być przedmiotem naszych hołdów. Żaden dzień bez Bożej służby! W każdy dzień otrzymujemy dobrodziejstwa niebios. Cóż zatem bardziej oczywistego jak codzienne dziękczynienie? Żaden dzień bez Mszy Świętej! Grzeszymy codziennie i ściągamy na siebie Boże kary. Cóż rozumniejszego jak codzienna pokutna ofiara i prośba o przebaczenie i łaskę? Żaden dzień bez Mszy Świętej! Ustawicznie potrzebujemy pomocy Najwyższego tak dla ciała jak i dla duszy. Bez Niego nic nie możemy. Każdy zatem rozumie, że dlatego codziennie trzeba składać ofiarę błagalną. Żaden dzień bez Mszy Świętej! (…).
Nie ma nic niemożliwego! Nie każdy oczywiście może w dniu powszednim zjawić się na Mszy Świętej. Ale kto może, ten nie powinien tego zaniedbywać. W dawnych dobrych czasach przyjmowano jako regułę, by przynajmniej ktoś jeden z każdego domu przychodził na Ofiarę (…). I jest to jedno z najpiękniejszych zadań matek, by swoje maleństwa wdrażać do pobożnego uczęszczania na Mszę Świętą. Nie ma w tym nic niemożliwego! Przy dobrej woli byłoby i to możliwe, by nasze kościoły były codziennie napełnione po brzegi”.
Pan Jezus ustanowił Najświętszy Sakrament.
Pan Jezus ustanowił Najświętszą Ofiarę Mszy Świętej.
W Dekrecie o tym, co należy zachować, a czego unikać podczas odprawiania Mszy Świętej, Sobór Trydencki naucza:
„Z jak wielką troską powinno się sprawować Najświętszą Ofiarę Mszy, z wszelką czcią religijną i uszanowaniem, można najłatwiej stwierdzić, gdy się pomyśli, że w Piśmie Świętym ten, kto niedbale sprawuje dzieło Boże, zwany jest przeklętym. Skoro więc koniecznie stwierdzamy, że żadne inne dzieło nie może być uznane przez wiernych chrześcijan za bardziej święte i Boże, jak ta budząca lęk Tajemnica, w której owa ożywiająca Hostia, przez którą zostaliśmy pojednani z Bogiem Ojcem, jest codziennie ofiarowywana przez kapłanów na ołtarzu, to ponadto jest jasne, że należy dołożyć wszelkich starań i dokładności, aby ta Ofiara była składana z największą możliwą wewnętrzną prawością i czystością serca, a także z wyrazami zewnętrznej pobożności i szacunku”.
Trzeba mieć dla Pana Jezusa czas:
– Czas dla Pana Jezusa po zakończeniu Mszy Świętej.
Kiedy zakończy się Msza Święta, nie wybiegajmy od razu z kościoła, lecz pozostańmy, przynajmniej pięć minut, aby Panu Bogu podziękować za Mszę Świętą, którą właśnie kapłan odprawił.
Kiedy zakończy się Msza Święta, nie wybiegajmy od razu z kościoła, lecz pozostańmy, przynajmniej pięć minut, aby Pana Boga przeprosić za wszystkie nasze rozproszenia i nieuszanowania.
Kiedy zakończy się Msza Święta, nie wybiegajmy od razu z kościoła, lecz pozostańmy, przynajmniej pięć minut, aby Pana Boga poprosić o potrzebne nam i bliźnim naszym łaski.
Czy mam dla Pana Jezusa czas:
– Czy modlę się gorliwie po zakończeniu Mszy Świętej?
Za zaniedbania i opóźnienia w tej kwestii, z serca Pana Boga przeproszę.
Uczynię dobre postawienie – mocne postanowienie – by za każdym razem z wielką pieczołowitością odprawiać modlitwę po zakończeniu Mszy Świętej.
Czas jest nam dany.
Łaska jest nam dana.
Prawda jest nam dana.
Nie próżnujmy!
Pan Jezus ustanowił Najświętszy Sakrament.
Pan Jezus ustanowił Najświętszą Ofiarę Mszy Świętej.
W Dekrecie o tym, co należy zachować, a czego unikać podczas odprawiania Mszy Świętej, Sobór Trydencki naucza:
„Z jak wielką troską powinno się sprawować Najświętszą Ofiarę Mszy, z wszelką czcią religijną i uszanowaniem, można najłatwiej stwierdzić, gdy się pomyśli, że w Piśmie Świętym ten, kto niedbale sprawuje dzieło Boże, zwany jest przeklętym. Skoro więc koniecznie stwierdzamy, że żadne inne dzieło nie może być uznane przez wiernych chrześcijan za bardziej święte i Boże, jak ta budząca lęk Tajemnica, w której owa ożywiająca Hostia, przez którą zostaliśmy pojednani z Bogiem Ojcem, jest codziennie ofiarowywana przez kapłanów na ołtarzu, to ponadto jest jasne, że należy dołożyć wszelkich starań i dokładności, aby ta Ofiara była składana z największą możliwą wewnętrzną prawością i czystością serca, a także z wyrazami zewnętrznej pobożności i szacunku”.
Trzeba mieć dla Pana Jezusa czas:
– Czas dla Pana Jezusa po przyjęciu Komunii Świętej. Kiedy przyjmuję Pana Jezusa do serca, dusza moja powinna dołożyć starań, aby tak znamienitego Gościa – Boga samego – przyjąć godnie, uczcić pokorną modlitwą, adoracją, uwielbieniem, dziękczynieniem. Jak ważna jest modlitwa po Komunii Świętej!
Czy mam dla Pana Jezusa czas:
– Czy modlę się gorliwie po przyjęciu Komunii Świętej?
Za zaniedbania i opóźnienia w tej kwestii, z serca Pana Boga przeproszę.
Uczynię dobre postawienie – mocne postanowienie – by za każdym razem z wielką pieczołowitością odprawiać modlitwę po Komunii Świętej.
Czas jest nam dany.
Łaska jest nam dana.
Prawda jest nam dana.
Nie próżnujmy!
Dwie praktyki ujawniają gorliwość eucharystyczną duszy:
Częsty – o ile możności codzienny – udział we Mszy Świętej w rycie rzymskim.
Częsta – o ile możności codzienna – Komunia Święta.
„Niech święta ofiara Mszy będzie dla was jedynym źródłem waszej duchowości, źródłem waszej radości i waszego szczęścia; obyście znaleźli we Mszy Świętej, w waszej Komunii każdego rana, wasze największe szczęście.
Niech Msza, poza radością, zapewni wam również niezmącony pokój duszy. Jeśli wasza wiara, doktryna i duchowość, oparte są na świętej ofierze Mszy, trwacie w prawdzie. Nie można się mylić, kiedy zbudowało się swoją wiarę na świętej ofierze Mszy” (Abp M. Lefebvre, za: Abp Marcel Lefebvre, Msza wszech czasów).
„Celem naszego Pana było ofiarowanie się na krzyżu; On nie przyszedł w jakimś innym celu. I Msza Święta jest kontynuacją krzyża. Tak więc celem naszego Pana jest przedłużenie Jego krzyża poprzez świętą ofiarę Mszy, aż do końca czasów. Wydaje się, że wiele dusz o tym zapomniało. One szukały źródła łask w drobnych praktykach dewocyjnych, w odmawianiu jakichś osobistych modlitw, w skromnych nabożeństwach do tego czy innego świętego. (…) Oczywiście dobrze jest oddawać się takim pobożnym praktykom, niemniej posiadamy nabożeństwo pierwszorzędnej wagi, główne i fundamentalne nabożeństwo Kościoła i wszystkich świętych, nabożeństwo, które przyniósł nam nasz Pan. Nic nie zastępuje ofiary krzyża. Żadne nabożeństwo, nawet do Najświętszej Maryi Panny, nie może zastąpić świętej ofiary Mszy. I właśnie Najświętsza Panna kieruje nas do pójścia pod krzyż; Ona jest tam zawsze obecna” (Abp M. Lefebvre, za: Abp Marcel Lefebvre, Msza wszech czasów).
„Staraj się troskliwie sam się okazać godnym uznania wobec Boga pracownikiem nie potrzebującym się wstydzić, dobrze sprawującym słowo prawdy” (2 Tm 2, 15).
Kapłan, który codziennie pokornie staje przy ołtarzu Pańskim, aby sprawować Najświętszą Ofiarę Mszy Świętej w rycie rzymskim, kapłan, który związany jest wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z Mszą Świętą w rycie rzymskim (także ten, o którym żadne internety nie słyszały), w sposób najdoskonalszy – katolicki – składa kult Panu Bogu i w sposób najskuteczniejszy stawia tamę niszczącym nurtom rewolucji.
Sprawowanie wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie kultu katolickiego – Mszy Świętej w rycie rzymskim – jest wyrazem pokory wobec Pana Boga i wierności odwiecznej praktyce kultycznej Kościoła Katolickiego.
Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim, miłym Bogu, doskonałym w każdym detalu.
Msza Święta w rycie rzymskim najdoskonalej chroni Pana Jezusa w Najświętszym Sakramencie przed wszelką możliwością nieuszanowania i profanacji.
Msza Święta w rycie rzymskim jest największym skarbem.
NAJWIĘKSZY skarb należy traktować z NAJWIĘKSZĄ rewerencją.
Istotą kapłaństwa jest składanie ofiary.
Sprawowanie właściwego kultu jest dla kapłana sprawą fundamentalną.
Mamy obowiązek najdoskonalej czcić Pana Jezusa obecnego w Najświętszym Sakramencie.
Mamy obowiązek najskuteczniej chronić Pana Jezusa obecnego w Najświętszym Sakramencie przed wszelką możliwością nieuszanowania i profanacji.
Najgodniej uczcimy Pana Jezusa obecnego w Najświętszym Sakramencie, wiążąc się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z Mszą Świętą w rycie rzymskim.
Najskuteczniej ochronimy Pana Jezusa obecnego w Najświętszym Sakramencie przed wszelką możliwością nieuszanowania i profanacji, wiążąc się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z Mszą Świętą w rycie rzymskim.
Pan Jezus obecny w Najświętszym Sakramencie woła o decyzje konsekwentne. Katolickie.
Kapłan radzi.
Takie postanowienie sobie na Rok Pański 2021 uczyńmy – wobec Boga i Kościoła:
Wiążę się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z Mszą Świętą w rycie rzymskim.
A kto już takie postanowienie sobie uczynił i dochowuje mu wierności, niech na Rok Pański 2021 uczyni następne postanowienie:
Oprócz niedziel i świąt nakazanych, wezmę udział we Mszy Świętej w rycie rzymskim przynajmniej raz w tygodniu, w dzień powszedni.
Mój śp. Ojciec tak charakteryzował pewną grupę ludzi: Co innego myśli, co innego mówi, co innego robi.
Można myśleć życzliwie o Tradycji, można o Tradycji mówić lub pisać to lub owo, a potem pozostać związanym z kultem reformowanym.
Pod koniec Roku Pańskiego 2020 czyńmy sobie rachunek sumienia ze spójności myśli, słów i czynów.
Dobiega końca Rok Pański 2020. Czy już podjąłem decyzję związania się wyłącznie, dożywotnio i nieodwołalnie z kultem katolickim – Mszą Świętą w rycie rzymskim?
Kazanie na ostatnią niedzielę Roku Pańskiego 2020 – roku 450. rocznicy bulli św. Piusa V Quo primum – wygłoszone 27.12.2020 r. w kościele pw. Św. Józefa Rzemieślnika w Międzyborzu, podczas Mszy Świętej w rycie rzymskim.
Ks. Jacek Bałemba SDB
.
Tekst bulli w formie broszury można zamawiać,
pisząc na adres mailowy podany na dole wpisu – tutaj
Kazanie na Boże Narodzenie, wygłoszone 25.12.2020 r. w kościele pw. Św. Józefa Rzemieślnika w Międzyborzu, podczas Mszy Świętej w rycie rzymskim.
Ks. Jacek Bałemba SDB
.
Musisz być zalogowany, aby dodać komentarz.